Stuart Alve Olson aborda doze princípios de ataque e defesa do Praying Mantis do norte.
Shih Erh Li Fang Shen
Os seguintes princípios foram derivados das observações de Wang Lang do braço e métodos de garra o louva-a-deus usado para derrotar a cigarra. Mesmo que eles estão listados como doze princípios separados eles são realmente agrupados em oito categorias diferentes de função.
Um, dois e três:
Kou, Lou e Ts'ai - para Gancho, Agarrar e Atacar. Cada uma são funções separadas, mas em aplicação são usados consecutivamente formando uma ação conectada e combinada. Isto é idêntico às funções de T'ai Chi Ch'uan de Neutralizar, Apreender e Atacar.
Quatro:
Kua, que significa bloquear para cima. Mas este não é um bloco duro como em outros kung duro estilos fu, sendo mais como uma ação de recepção para levantar o atacante e/ou círculo ao redor para atacar com o braço de bloqueio em um movimento rápido. Este é idêntico em função do T'ai Chi Ch'uan aplicação de Fair Lady Weaves em Transporte.
Cinco:
Tiao, um método de gancho semelhante a Kou, mas confiando na aplicação de técnicas que não os de Lou e Ts'ai para atacar. Idêntico em função de Rolling-Back em T'ai Chi Ch'uan.
Seis:
Chin, que é o princípio de avançar em um atacante. Idêntico à aplicação prática de Advance-Stepping em T'ai Chi Ch'uan, que é tomar centro do atacante de distância.
Sete:
Peng é o método de retirada para que o ataque do atacante caia em nada. Em T'ai Chi Ch'uan, aqui é Retirar e Receber.
Oito:
Ta literalmente significa "bater o atacante para o soco", mas na aplicação é mais como
quando um atacante primeiro atrai em sua energia para emitir um ataque, mas é atingido antes que ele pode liberá-lo. Em T'ai Chi Ch'uan isso é chamado de "chegar antes que ele tenha ido embora".
Nove e Dez:
Chan e Nien querem "colar e aderir" ao atacante para que as técnicas in-ghting pode ser aplicado. Em Praying Mantis Kung Fu essas duas habilidades são muito importantes para Adquirir. A ideia por trás deles é que quando um atacante avança, o contato é mantido; quando um atacante tenta escapar, ele é perseguido. Idêntico na função de "Adere, adera, junte-se e siga" em T'ai Chi Ch'uan.
Onze e Doze:
Tieh e K'ao significa agarrar e inclinar-se em um atacante para que ele possa ser empurrado ou bateu para longe. Em T'ai Chi Ch'uan isso pode ser mais facilmente visto na aplicação de Warding-Oə, e em a transição de Levantando-mãos para shouldering.
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